我们在为性行为找各种冠冕堂皇的理由，却不敢承认性本身是欢愉的。
认知
“性”这东西太复杂了，用再多的名词去称呼，都无法完全描述。它不是一个单纯的事物，所以任何想把性单纯化的称呼，都是对性的一种损伤，或者说性的衰微，或者说爱情的衰微。在性这个行为当中，包含极大爱的部分，也包含极大欲的部[……]
分类：读书笔记
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在临终的时刻，怎么看待自己这一生爱的功课，会是一个圆满的分数，或者是不及格，甚至零分？
在我的成长经历中，尚没有勇气和运气经历过亲情之外长久的亲密关系。却也有过多次暧昧的情愫与未了的情缘，过程中尝尽百般滋味，认识到人性的复杂。
蒋勋再一次用他的博爱精神打动了我，他所持有的诸多观点我皆强烈[……]
人类没有新的思考，都是对以往观点的剽窃。
——罗翔
上述观点，同样和“千古文章一大抄”有异曲同工之妙（没错，是套娃）。
文学有两种行为最为人们熟知，一是阅读，二是写作。
阅读
回顾一下自己人生的文学篇章，必定是从阅读起步。
从小到大，乐意被贴上喜欢读书的标签。小时候，[……]
神话有一个无限领域，可以同时满足幻想的创造力和科学的创造力，所以小孩读神话，他可能将来变成科学家，也可能变成文艺家。
幻想的创造力
我有一种无力感，自己的思维存在局限性。有时思索自己的优势为何，价值所在。总得不出令人耳目一新的结论，自我评价是思维比较活跃，相对部分人能以坚韧去解决问题，不[……]
职业
还是感慨罗翔的讲解：柏拉图认为，每个职业都是有内在的价值。而虚无主义则认为，凡事只看结果。后者是不对的，否则，对话只会成为：
——你是干啥的？
——我是赚钱的！您呢？
——我也是赚钱的！
也就是，我们的社会标准应该是多样化的，而非谈及一切，都以钱为标杆。不过赤裸的[……]
思考
当今教育体系重视的是结果，急功近利的要求结果，少了思辨的过程，当然有一天会出问题。
我们的学校没有思考这一科目，思想品德与政治课虽然从小学起就伴随我们，直到大学，还有研究生考试。对于接受理科方向培养的我来讲，这些课程很少给我思考的机会。
说来或许荒唐，初中的两任班主任都是政治[……]
“难”绝对是生命中幸福的开始，
“容易”绝不是该庆幸的事
这次触及到的问题与我近些天关注的一些事件很有相关度，便展开去写。
恶之源？
蒋勋反思，当众人指责一个作恶的人，并声讨他去死时，何尝不是更大的恶。
是的，而且这种恶是戴有正义的伪善的面具。
我们应该不会陌生这样的声音[……]
要让下一代有气节，也要有性情，要理性，也要幻想，一个多元的人才是完美跟健全的。
官学
对官学这一词语较为陌生，但对含义并不陌生。
透过蒋勋的讲述，可以体察到，一个民族的教育其实是和它的处境攸关的。他有些忌惮语文教材中那些忠君的篇章——我们虽然没有文天祥的《正气歌》，但我们也有《过零[……]
有自信的人，充满富足的感觉，总是很安分地——
做自己
道德和人格
蒋勋说，学科分数低的同学会把时间放在了解人性上，这在当下或许有些失真，各色喧嚣，使人在物质中迷失，难得与智能推送，让人更加容易固化在已有的认知中。
但学科分数高的人鲜有时间了解人性，这句话看来仍不过时。书中提到的社会事[……]